"장래"가 없습니다


(히 9:11) 그리스도께서 장래 좋은 일의 대제사장으로 오사 손으로 짓지 아니한, 곧 이 창조에 속하지 아니한 더 크고 온전한 장막으로 말미암아

(히 9:12) 염소와 송아지의 피로 아니하고 오직 자기 피로 영원한 속죄를 이루사 단번에 성소에 들어가셨느니라

 

“장래”라는 단어는 원문에 없다. 이것은 내세주의자들이 이 말씀을 주의 재림에 관한 말씀으로 연상시키고자하는 의도로 고의적으로 삽입한 것이다.


이 부분을 KJV 번역도 “But Christ being come an high priest of good things to come”라고 번역함으로 이 부분을 “장래에 올 좋은 일로”번역을 했다. James Moffatt 도 “the coming good things”라고 장래에 일어나는 일인 것처럼 번역을 했다.


그러나 저명한 헬라어 학자 Henry Alford는 “having appeared”로 번역을 했으며 The Amplified New Testament는 “appeared”로 RSV는 “have come”, NEB는 “already in being”으로 George L. Lamsa는 “Which he wrought”로 TCNT는 “he appeared”로 과거분사나 과거 또는 현재완료로 번역을 했다.

Kenneth N. Taylor은 “He came as High Priest of this better system we now have”로 번역함으로 “그가 대제사장으로 오셔서 지금 우리가 가지고 있는 더 좋은 시스템”이라고 번역을했다.   


“크리스토스 데 파라기노마이 아르키에류스 호 기노마이 아가도스”(Χριστός δέ παραγίνομαι ἀρχιερεύς ὁ γίνομαι ἀγαθός)는 “그리스도께서 좋은 일을 이루신 대제사장으로 오신 것은”이라고 번역을 해야 한다. 오셨다는 “파라기노마이”나 이루셨다는 “기노마이”는 그 시제가 공히 에어리스트 분사로 과거에 이루어진 것이다.


“더 크고 온전한 장막”은 “호 메이존 카이 텔레이오스 스케네”(ὁ μείζων καί τέλειος σκηνή)인데 더 크다는 것은 크기를 말하는 것이 아니라 “더 위대한 것”을 말한다.

온전 한은 “완성 된”(complete, perfect)것을 말한다. 곧 사람의 육체를 성전을 삼으시고 보혜사 성령이 들어와 계시는 것이 손으로 짓지 아니하고 이 창조에 속하지 아니한 더 위대한 장막이며 주님이 완성하신 장막이라는 말이다.


그러므로 이 말씀은 그다음 구절인 12절의 말씀과 연결하여 “그리스도께서 좋은 일을 이루신 대제사장으로 오신 것은 손으로 짓지 아니한, 이 창조에 속하지 아니한 더 위대하고 완성된 장막으로 염소와 송아지의 피로 아니하고 오직 자기 피로 영원한 속죄를 이루사 단번에 성소에 들어 가셨느니라”가 되는 것이다.


그러므로 내세주의자들인 신학자들은 주님이 단번에 성소에 들어 가신 것을 하늘나라에 들어갔다고 말을 하는 것이다. 참으로 어처구니 없는 일이 아닐수 없다.   

 

이 게시물을...
http://eafj.org/1213173
(*.236.141.213)