쓴이: 정현상 장로(성은교회)

기록된 성경 말씀에서 아담 자손의 계보와 셈의 후예를 그래프로 살펴봄으로 성경 말씀을 상고하고자 한다.

[그래프의 세로축은 첫 사람 아담의 나이 0으로 시작, 가로축은 아담으로 시작하는 그리스도의 계보이다. 각 사람의 막대 길이는 나이이며, 오른쪽 숫자는 태어난 때, 낳은 때(그리스도의 계보) 그리고 나이이고, 왼쪽 숫자는 누적된 시간(년)이다.]

첫 사람 아담은 2~8대손과 라멕(노아의 아버지)과도 56여 년을 같이 살았다. 교회 생활에서 나눈 내용은 창세기 1, 2, 3, 4장의 성경 말씀(말씀으로 천지 창조된 대략, 에덴에 있는 동산에서 있었던 생생한 생활, 선악을 알게 하는 나무의 실과를 먹고 난 후에 무화과나무 잎을 엮어 치마를 입었던 일, 죄에 빠진 후에 사단과 여자와 아담에 대한 하나님의 말씀, 여호와 하나님이 가죽옷을 지어 입혀 주신 것, 동산에서 쫓겨난 후에 아벨과 가인의 생활 등등)으로 기록되어 있다.

하나님과 동행하더니 그를 데려가심으로 세상에 있지 아니한 에녹(7대손)은 하나님이 그를 옮기실 때에 아담의 2~9대손이 같이 살았다.

노아는 아담의 3~6대손과 아버지인 라멕과는 595여 년을, 할아버지인 므두셀라와는 600여 년을 같이 살았다. 아담의 교회의 믿음이 노아에게 이어졌다.

셈과 함과 야벳은 할아버지(라멕)와 증조할아버지(므두셀라)와는 100여 년을 같이 살았다. 노아와 그의 가족 7명을 제외한 그리스도의 계보에 있던 족장(아담~6대손, 8~9대손)들은 홍수 심판이 있기 전에 향수하고 죽었다.

홍수 후에 노아(10대손)는 아담의 11~18대손과 아브라함의 아버지 데라(19대손)와는 118여 년을 같은 시기에 살았다.

셈(11대손)은 에벨 온 자손의 조상으로 아담의 12~20대손과 이삭(21대손)과는 50여 년을 같은 시기에 살았다.

에벨(14대손)은 야곱과 에서와도 17여 년을 같은 시기에 살았다.

아브라함(20대손)은 11~14, 16~17대손과도 같은 시기에 살았고, 야곱과 에서와는 15여 년을 이삭과 같이 교회생할을 하였다. 아담과 노아의 교회의 믿음이 이어졌다.

야곱의 아들 요셉은 17세에 애굽으로 팔려 갔고, 바로 왕을 만나기 전에 옥에서 술 맡은 관원장에게 “나는 히브리 땅에서 끌려온 자”(창 40:15)라고 했다. 이는 애굽으로 팔려 오기 전인 어린 나이에 야곱과 이삭과의 교회생활에서 이어져 온 믿음이 기록된 것이다.

첫 사람 아담은 “너는 흙이니 흙으로 돌아갈 것이니라”(창 3:19) 하신 주 하나님의 말씀으로 죽었으나, 그리스도를 기다리는 믿음과 말씀은 그리스도의 계보에 있는 족장들에게 계속 이어졌다.

주 하나님은 첫 사람 아담에게 말씀하시고, 2000여 년 후에 아브라함을 부르셨다. 아브라함은 예수 그리스도의 때 볼 것을 즐거워하다가 보고 기뻐하였고(요 8:56), 더 나은 본향을 사모하였다(히 11:16). 그 후 2000여 년 후에 예수 그리스도로 갈릴리에 오셔서 “때가 찼고 하나님 나라가 가까왔으니 회개하고 복음을 믿으라”(막 1:14, 15)고 말씀하신다.

아브라함이 나기 전부터 내가 있느니라 하시고(요 8:58), 나는 처음부터 너희에게 말하여 온 자니라(요 8:25) 하신 예수께서는 “그러나 내가 만일 하나님의 손을 힘입어 귀신을 쫓아내는 것이면 하나님의 나라가 이미 너희에게 임하였느니라‘(눅 11:20) 라고 말씀하신다.

죄를 사하는 권세가 있으시고(막 2:10), 죄인을 부르러 오신(막 2:17) 예수 그리스도를 “세상 죄를 지고 가는 하나님의 어린양”(요 1:29)이라고 요한은 증거하였다. 마리아는 향유를 예수의 몸에 부어 그의 장사를 미리 준비하였다(마 26:12). 대제사장들과 서기관들에게 넘기우매 저희가 죽이기로 결안(決案)하고(마 20:18), 이방인들에게 넘겨주어 그를 능욕(凌辱)하며 채찍질하며 십자가에 못 박게 하리니 제 삼 일에 살아나리라(마 20:19)라고 미리 말씀하셨고, “예수께서 신 포도주를 받으신 후 가라사대 다 이루었다 하시고 머리를 숙이시고 영혼이 돌아가시니라”(요 19:30)라고 이루어진 일들이 기록되었다. 하나님이 죽은 자 가운데서 살리셨고(행 3:15), 이스라엘로 회개케 하사 죄사함을 얻게 하시려고 그를 오른손으로 높이사 임금과 구주를 삼으셨다(행 5:31).

예수께서 가라사대 내가 곧 길이요 진리요 생명이니 나로 말미암지 않고는 아버지께로 올 자가 없느니라(요 14:6)고 하신다. 다른 이로서는 구원을 얻을 수 없나니 천하 인간에 구원을 얻을 만한 다른 이름을 우리에게 주신 일이 없다고(행 4:12) 말씀하신다.

또한 예수께서 가라사대 나는 부활이요 생명이니 나를 믿는 자는 죽어도 살겠고(요 11:25) 무릇 살아서 나를 믿는 자는 영원히 죽지 아니하리니(요11:26)라고 하시고, 그런즉 누구든지 그리스도 안에 있으면 새로운 피조물이라 이전 것은 지나갔으니 보라 새것이 되었도다(고후 6:17)라고 말씀하신다.

또한 예수께서 가라사대 내가 곧 생명의 떡이니 내게 오는 자는 결코 주리지 아니할 터이요 나를 믿는 자는 영원히 목마르지 아니하리라(요 6:35)하시고, 내가 진실로 진실로 너희에게 이르노니 인자(人子)의 살을 먹지 아니하고 인자의 피를 마시지 아니하면 너희 속에 생명이 없느니라((요 6:53)고 말씀하신다. 만일 우리가 우리 죄를 자백하면 저는 미쁘시고 의로우사 우리 죄를 사하시며 모든 불의에서 우리를 깨끗케 하실 것이다(요일 1:9)라고 말씀하신다.

사망이 사람으로 말미암았으니 죽은 자의 부활도 사람으로 말미암고(고전 15:21), 아담 안에서 모든 사람이 죽은 것 같이 그리스도 안에서 모든 사람이 삶을 얻으리라(고전 15:22)라고 증거하고 있다.

예수께서는 율법과 선지자는 요한의 때까지요 그 후부터는 하나님 나라의 복음이 전파되어 사람마다 그리로 침입하느니라(눅 16:17)고 말씀하신다. 천국 복음은 2000여 년이 지난 지금도 계속되고 있다. 아멘.